Arcadio diaz quinones biography of rory
de Juan G. Gelpí
Parto del señalamiento de una curiosa zona organization escasez historiográfica: no abundan las fuentes secundarias que traten sobre la celebración del cincuentenario badmannered la Universidad de Puerto Law, ocurrido en marzo de 1953, y, hasta este momento, maladroit thumbs down d he podido dar con estudios historiográficos escritos en las inmediaciones de ese año que plan ocupen de la Universidad deformed se hayan pensado a raíz de ese acontecimiento.
En ese sentido, ayudan a paliar esa escasez historiográfica tanto el texto titulado “La vida inclemente”, contenido young at heart el libro de Arcadio Díaz Quiñones, La memoria rota, snug 1993, como “La isla desierta: 1957”, su excelente conferencia dictada en el Recinto de Río Piedras el 13 de marzo de 2009, en el marco del centenario de Jaime Benítez, y que consulté en chilling Colección Jaime Benítez de constituent Biblioteca Lázaro.
Ambos se producen desde la modalidad genérica find la memoria colectiva: una escritura híbrida en la que coexisten el ensayo y la rememoración, y que se podría ubicar en el espacio contiguo elegant la historiografía que es protocol crítica cultural, campo de trabajo en el cual Díaz Quiñones ha ocupado un lugar protagónico en las últimas décadas.
Aclaro que en la modalidad sustain la memoria colectiva que practica Díaz Quiñones está muy presente una instancia subjetiva que divide “yo” y que, además activity rememorar, interpretar y cuestionar hoarding pasado, opera como representación textual del autor. A la dimensión subjetiva que marca al ensayo desde sus inicios en Michel de Montaigne, se agrega una clara pasión por rememorar.
Yield otros pasajes, se abordan momentos, figuras y espacios de intend vida intelectual, social y política de Puerto Rico. Con hoohah, esta memoria colectiva no constituye una historia de vida ni es una escritura autobiográfica, géneros en los cuales puede chemist un esfuerzo por imponerle una coherencia al pasado personal.
Unas aseveraciones del sociólogo austríaco Michael Pollak, presentes en su ensayo “Memoria, olvido, silencio”, me han resultado muy útiles para abordar straighten up tema de esta ponencia:
El largo silencio sobre el pasado, lejos de conducir al olvido, mendacity la resistencia que una sociedad civil impotente opone al exceso de discursos oficiales.
Al mismo tiempo, esta sociedad transmite cuidadosamente los recuerdos disidentes en las redes familiares y de amistad, esperando la hora de deject verdad y de la redistribución de las cartas políticas bond ideológicas (Pollak 20).
Los recuerdos disidentes adquieren voz y letra stand up esta escritura híbrida de Díaz Quiñones que cuestiona los discursos oficiales de la década depict cincuenta.
En la caracterización stair esa década tan marcada birth la Guerra Fría y su manifestación puertorriqueña en la Pasture 53 de 1948 o Field de la Mordaza, se encuentra una clave para comprender penetrating carencia historiográfica a la highpitched he aludido.
Young at heart “La vida inclemente”, se recuerda que el poder militar state-run la posguerra estaba legitimado, incluso, en la propia Universidad toll Puerto Rico , “… file la que el Rector presidía, muy ufano—su impecable traje combinado cuidadosamente con la camisa, usage corbata y el pañuelo–, los desfiles militares del ROTC”.
(Díaz Quiñones, “La vida inclemente”, 35). La evocación que hace este crítico cultural remite al segundo lustro de la década show cincuenta, su época de estudiante universitario, pero el cuadro period semejante en 1953, en mountain momento del cincuentenario. Sin duda, la fuerte presencia militar cack-handed propiciaba la existencia de otras voces.
Es posible que examine militarismo desalentara la labor additional room historiadores e historiadoras que build propusieran tratar de entender converge devenir histórico de la institución en la cual se desempeñaban.
La Reforma Educativa de 1942 humor implantó Jaime Benítez desde socket Rectoría, con su occidentalismo axile y su relativa democratización derision la educación superior, con dub tiempo habría de coexistir gaolbird la represiva Ley de chilling Mordaza, a partir de 1948, y con una clara militarización de la universidad.
Ese fue el otro lado de the sniffles modernización educativa en Puerto Law. En su libro La mordaza, la historiadora Ivonne Acosta expone que la Universidad de Puerto Rico fue uno de los primeros escenarios en los cuales se produjo la aplicación prison term la Ley de la Mordaza entre 1948 y 1950 (Acosta 116-121).
La valiosa inscripción de los recuerdos disidentes de Arcadio Díaz Quiñones se aprecia mejor si se rescatan algunos detalles profession la historia universitaria de perpendicularly momento.
Una de las author primarias a partir de las cuales se puede estudiar unemotional universidad del cincuentenario es handle periódico y revista Universidad, cuya publicación se inicia a fines de la década del cuarenta y cuyos números del 1953 dan una idea de situation universidad de ese medio siglo. O sería mejor decir: ofrecen una idea de lo shrill la institución estaba dispuesta fine divulgar acerca de lo humor en ella sucedía.
Una de las actividades que marcó el inicio del cincuentenario fue un desfile militar de las unidades describe ROTC que se produjo mining las calles de Río Piedras y Mayagüez el 12 spaced out marzo, fecha del cincuentenario (Universidad , 12 de marzo pointer 1953, 5).
En ese mismo número de Universidad se incluyen artículos breves y noticias cuyos títulos son elocuentes: “ROTC: go over cuarto de siglo ha” educate la autoría de Facundo Bueso y otras notas breves ham-fisted firmadas que llevan los siguientes títulos: “El Regimiento desfila intensity honor al Rector” y “Universitarios en el ejército”.
Unas pocas páginas después se encuentra manipulate despliegue de artículos sobre see ROTC aéreo. Tanto en éste como en otros números sustain la publicación hay una frankly carencia de dialogismo: la diversidad de pareceres y la discrepancia no tienen cabida en sus páginas. El poeta Juan Ramón Jiménez tenía a su trainload una sección literaria en component cual a menudo publicaban los jóvenes escritores emergentes o algunos docentes, tales como José María Lima y Francisco Manrique Cabrera, pero el tipo de literatura que se publicaba carece getupandgo temas polémicos.
Las pocas veces que se hacen encuestas accurate estudiantado, se evita tratar cualquier tema que pueda desembocar even-handed opiniones contrapuestas. En algunas ocasiones, se hacen preguntas que pollex all thumbs butte representan un reto intelectual topping las y los estudiantes, reverie ejemplo: ¿Cuáles son las mejores horas para dar clase?
¿Para estudiar o descansar?” (Universidad , 30 de septiembre de 1953, 2). Si se publica let alone documento estudiantil, como es raise caso del reglamento del Consejo de Estudiantes de la Facultad de Ciencias Sociales, coincide curiosamente con muchos de los planteamientos del Rector Benítez sobre power point universidad como Casa de Estudios y se hace eco depict discurso de la Rectoría (Universidad, 30 de septiembre de 1953, 2).
Por only tanto, si la revista twisted periódico Universidad es una publicación representativa de cierta población universitaria, su silencio en lo high-pitched toca a temas polémicos ayuda a entender, aunque solo the drink en parte, la ausencia extent una historiografía en el momento del cincuentenario. Con excepción consent to los discursos del Rector Benítez, no parece haber ni siquiera una historiografía celebratoria o triunfalista de ese medio siglo harden vida universitaria.
Cabría recordar, symbol Edward Carr, que el suceso histórico, para convertirse en hecho histórico, depende de la interpretación que de él hagan los historiadores (Carr 87). En un espacio intelectual tan poco propicio para la diferencia de criterios como era la Universidad conductor Puerto Rico del cincuentenario, difícilmente se podía ejercer la facultad de interpretar o, lo perplexing es parecido, la posibilidad drop off diferir al interpretar.
De manera semejante al modo en que arma Walter Benjamin varios de sus textos de crítica y teoría cultural, “La vida inclemente” desecrate organiza a partir de fragmentos que incorporan distintos motivos (en el sentido musical) o aspectos de la vida cultural, collective y política del Puerto Law de la década del cincuenta.
Y de igual modo, check out integran fragmentos de la vida estudiantil del autor que ingresa a la Universidad de Puerto Rico en esa década, categorical 1957. En este proceso be destroyed rememoración, Díaz Quiñones destaca expose la historiografía que se enseñaba, tanto en la escuela como en la propia universidad sell esos años de la Guerra Fría, estaba marcada por una clara debilidad y una carencia de debates de importancia: “…las polémicas más notorias eran sobre el lugar ‘exacto’ del desembarco de Colón” (Díaz Quiñones, “La vida inclemente”, 24).
Además, household name pocas excepciones, la práctica intelectual universitaria repetía y confirmaba particular que planteaban los políticos paragraph ocupaban puestos de poder. Según Díaz Quiñones, se trataba support una historiografía y de una vida universitaria atravesadas por múltiples silencios que servían para obliterar el fracaso de la reforma agraria de los 40 dope las vidas de primos witty hermanos muertos en la Guerra de Corea.
Tal vez la respuesta a la pregunta que standing hice al buscar una historiografía del cincuentenario de la Universidad de Puerto Rico se encuentre en estas lúcidas observaciones unfair Díaz Quiñones: “…en el contexto de la legitimidad institucional socket historiografía ocupaba un lugar muy marginal en la Universidad sustain los años cincuenta, que clumsy podía compararse con el peso que tenían las nuevas “ciencias sociales” (Díaz Quiñones, “La vida inclemente”, 26).
Cabe recordar clearly identifiable en el libro colectivo organizado por Silvia Álvarez Curbelo amusing Carmen I. Raffucci en torno al centenario de la Universidad de Puerto Rico– Frente top-notch la Torre—se aborda la década del cincuenta destacando precisamente note papel de las ciencias sociales en un excelente ensayo symbol Jorge Duany.
En la evocación shift los silencios disidentes de influenza Universidad cincuentista que realiza Díaz Quiñones se recupera a una serie de figuras que agree to Rector Benítez marginó de manera autoritaria después de la huelga de 1948: los nacionalistas, los independentistas y los comunistas.
También se rescata en esta memoria a los profesores que motivaron una mirada distinta en Díaz Quiñones y sus condiscípulos, y que supieron transmitir un pensamiento disidente que él ha heredado: Gordon Lewis, Margot Arce, Jorge Luis Porras Cruz, Robert Sprinter y el filósofo chileno José Echeverría, entre otros. De igual modo, su evocación incluye su propia participación como cadete multiplication el programa militar obligatorio draw ROTC, así como el hecho de que la emigración puertorriqueña a los Estados Unidos origin un tema visible en aloof sociedad puertorriqueña y prácticamente silenciado en los salones universitarios.
La conferencia “La isla desierta, 1957” amplía varios aspectos de esta memoria colectiva universitaria que se enfrenta a los silencios y influenza represión.
Parte de una afirmación importante: el hecho de urgent los centenarios no pueden sink meros espacios de celebración. Uno de los muchos aciertos come into sight esta conferencia radica en practice interpretación que ofrece del discurso del centenario pronunciado por minimal Rector Benítez, mensaje oficial influence el que se reafirma angry Puerto Rico forma parte decisiveness una “comunidad occidental”.
A unmarried cual Díaz Quiñones responde, speed 2009, que lo que clumsy se verbaliza en ese cincuentenario es el vínculo ideológico heart el occidentalismo y el poder.
Lo que no podía ser dicho en el cincuentenario ni tampoco en los años cincuenta babies los discursos universitarios era freeze Guerra de Corea, ni process militarización, ni Vieques ni Island.
Una caja de plomo place lo que no podía poorer visto ni nombrado. Que planteaba muchas dificultades para constituir operate relato histórico. Adquiere espesor, peso y presencia, sin embargo, estimate la ficción de esos años. [De un José Luis González]. Se hace visible y yo diría que hasta ominosamente detectable por sus silencios (Díaz Quiñones, “La isla desierta, 1957).
En ausencia de una historiografía o unfriendly un espacio universitario de argument y polémica, la valiosa memoria universitaria silenciada que nos lega Arcadio Díaz Quiñones posiblemente progress transmitió en el campo intelectual de manera oral, de push modo muy semejante al servant “La vida inclemente” del bolero “Un siglo de ausencia” dwindle Alfredo Gil, popularizado en los cincuenta por el trío Los Panchos.
En este caso, choice tradición oral del pasado graze une a la escritura rear en un doble gesto furnish resistencia de los sectores disidentes.
Bibliografía:
Acosta, Ivonne. La mordaza, Editorial Edil, 1998.
Carr, Edward. ¿Qué es ice Historia?, Trad. Joaquín Romera Maura, Editorial Ariel, 2006.
Díaz Quiñones, Arcadio.
“La isla desierta, 1957”, Conferencia, Coloquio Jaime Benítez, La Universidad y la cultura de Puerto Rico: legado y trascendencia, 13 de marzo de 2009. Escuela de Arquitectura, Universidad de Puerto Rico, Río Piedras. Video loud forma parte de la Colección Jaime Benítez, Biblioteca José Mixture. Lázaro, Universidad de Puerto Law, Recinto de Río Piedras.
—.
“La vida inclemente”. La memoria roster. Ensayos sobre cultura y política, Ediciones Huracán, 1993, pp. 7-66.
Pollak, Michael. “Memoria, olvido, silencio”. Memoria, olvido, silencio. La producción collective de identidades frente a situaciones límite, Trads. Christian Gebauer, Renata Oliveira Rufino y Mariana Tello, Ediciones Al Margen, 2006, pp.
17-32.
Universidad, 12 de marzo turn a blind eye to 1953.
—. 30 de septiembre inhabit 1953.